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  • 虚云大师与七塔寺

    全国各地,过着云水生涯。他数次漫游全国各地的寺院,向一些老法师们亲近参学,在佛教名山闭关苦修,或者讲经挂职,还到国外去不丹、锡兰和缅甸等国瞻拜佛教圣地,联络佛教徒的友情。通过艰苦旅行,虚云的思想境界有了...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254051475.html
  • 解读《鸠摩罗什传》:兼谈中国中古早期的佛教文化与史学(1)

    的人之一。[43]同时,两人相互影响,结下了深厚友情。而当鸠摩罗什破色戒的消息传开后,佛陀耶舍也是唯一公开对他表示同情的人。由此种种,佛陀耶舍的传记几乎可作为鸠摩罗什传记之补充。所以我们很有理由推测僧祐...

    陆扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265351621.html
  • 漫谈佛教植物

    蹒跚的鸭脚,因此古人给银杏起了了个形象的名字,“鸭脚树”或“鸭掌树”。银杏叶不易被虫蛀和染病,拾几枚金黄色的银杏叶夹在书本中,就是一枚枚精美的书签。古人以美丽的银杏叶作为传递友情的信物,北宋词人梅尧臣...

    柳已青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283851830.html
  • 佛光教科书:《实用佛教》(2)

    爱不重不生娑婆。”爱是生命的根源,根据佛教的“十二因缘”□说明,人因为有情爱,所以轮回生死;人因为有情感,因此称为“有情众生”□。情爱并非专指男女之间的爱情,举凡父母与子女之间的亲情、朋友之间的友情、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300451967.html
  • 从佛学角度讲:人类的战争(刀兵劫)是怎么产生的!

    叫的声音悲而惨。它的同类听了这种悲惨的叫声,就飞来看望,见它盲目的惨状,都不忍离去,所以称之为义鸟。这时猎人就过去,一只一只的捉起来。你看鸟有这样的友情,是有灵性,还是无灵性呢?   再说,在内地...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584854173.html
  • 法显的内在品格及其当代启示

    中完成的。这种珍惜缘分、重视友情的品德无论在古代,还是当代,无论对从事什么工作的人,都是非常值得学习和借鉴的。   九、惜时勤奋的作风   法显自从西行之后,除了按照佛教规矩,进行必要的夏坐之外,...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08064554625.html
  • 论佛教的基本教义及其舍离精神

    Karuna),即无限之悲愍与同情,凡有苦恼哀叹处,均为其悲心所救护。三、喜(Mudita),此喜乃是扩大无限之友情心怀,遍爱一切,遍与一切。实现一种绝对的自由心境,与法界一切有情相应。四、舍(...

    澹思

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  • 太湖县佛教文化的历史渊源、现状及建议

    要协助寺庙出台“寺庙资金投资管理办法”。要倡导佛教徒也是社会主义建设者的新观念。一方面要积极开展寺庙自身的建设,使我县寺庙上规模、上水平、上档次,另一方面,要教育广大僧侣努力实践“庄严国土,利乐友情”...

    李立建

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  • 心经的智慧与庄子和禅宗的接轨

    老`病`死,富贵`名利`权利`金钱`地位`爱情`亲情`友情`工作等烦恼和政治`经济`科学`科技`宗教`自由`民主`文化`艺术等有形无形的社会创造力,一切的一切都是过眼云烟。生不带来,死不带去。没有你的...

    李诗锦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 解读 鸠摩罗什传 兼谈中国早期的佛教文化与史学(上)

    ,谓少堪己师者,故不为诸僧所重。”[42] 僧祐和慧皎的记载相当明确地告诉我们,佛陀耶舍是最早向鸠摩罗什宣讲大乘教义的人之一。[43]同时,两人相互影响,结下了深厚友情。而当鸠摩罗什破色戒的消息传开后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293756604.html